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起悲心，众生受乐而起慈心，不苦不乐而起舍心。观心念处，观于自身菩提之性不忘不失，正念不乱，如自性相，众生亦尔；如自心空，众生亦尔；如自心平等，众生亦尔。观法念处，不著常见，不著断见，行中道见，以法眼观...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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斯皆因缘无性；因缘无性，则心无停处，故应无住也。舍心无吝，谓之布施，无相可存，何吝之有？施为六度之首，尘为法生之基，二法皆空，于何不尽？既得法空，解明行立，无复退失，故言住。” 释“发心”--“...
顾伟康
|佛学论文|因明|五明|
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自己的呼吸当中修习。张大卿说： 下手处就是眼根如何跟慈溶合，耳根如何跟慈心溶合，以此类推：鼻根、舌根、身根、意根亦乎如此。…喜心也是这样，舍心也是这样。[49] 张大卿在修习四念处之前，加入四无量心...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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行为，也含括有益于他人的心念或行为，例如舍心(三轮体空的布施等)或无我的本质等。 近年来社会各方面都面临危机，其中也包括了道德上的困境。对许多人而言，在没有强烈的制裁下，往往是由社会的意识型态，或...
释空寂
|佛学论文|因明|五明|
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所有六道的感觉都会显现：对喜欢的生贪求心，对不喜欢的生厌恶心等等。当我们看出此一过程发生时，我们要尽力发展平等舍心，先从最容易做到的开始，逐渐增加难度，直到能对任何情况一视同仁。
究竟菩提心的修心...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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难过，才会生起悲心；但是要体验纯净的悲心，就必须平等舍心。 如果你企图从高低阶级的心态上来做的话，就永远无法体验真正的悲心，而只会增长自我。具足大悲的人一点也不比受苦者——也就是他慈悲的对象来得高。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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方食，或盛夏半日不得水，能忍受否？十二年乃至百千年不闻水名，应当作何感想？当思饿鬼道业重在贪，或无舍心，感此大苦。初要发心不贪，中思其苦恼，后当思彼等为过去父母发愿尽度，并以功德回向也。 二、...以放生、布施、持戒清净，对治身三业。以诚实、和合、善柔、正语或念诵，对治口四业。以舍心、慈悲、正信，对治意三业，此十白业也。修人天者，可感人天之报，如发菩提心，以此回向众生，不着三轮相，即为大乘果矣！...
法尊法师译
|佛学论文|因明|五明|
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一种坚强的持久力。当一个人受难，真正有同情心的人，心里就会担忧。但这不是悲伤。这种心理上的震动，推动着他采取行动，激励他拯救受难的人，这需要精神力量，需要许多耐心和四无量心中的舍心。那些匆忙作出结论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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—法体上没有悭贪，所以用身命财而行檀波罗密的舍心布施。心中没有悭吝爱惜，把一切妄心执着解脱于人空、法空、空空之中，不倚依，不执着，唯一的作用是离一切垢染，称性化度众生而不执于众生相，这是自行的称性之行...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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161页
5.无不定心(`nasty a-samahita cittam`) 6.无不知舍心(`nasty a-...
张 瑞 良
|佛学论文|因明|五明|
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